L’Empire Vert d’Orient et d’Occident, une société planétaire inclusive et solidaire

Je suis Paul Elvere DELSART, également connu sous le nom d’Henry HARPER, et je porte en moi la vision vivante de l’Empire Vert d’Orient et d’Occident, une société planétaire inclusive et solidaire. Cette entité n’est pas un empire au sens impérialiste ou conquérant, mais un univers narratif transmédiatique et une allégorie civilisationnelle qui sert de canevas à la transformation du réel. Par son récit, ses symboles, ses structures, ses institutions imaginées mais ancrées dans des projets concrets, il incarne un modèle nouveau d’organisation humaine, fondé sur l’unité dans la diversité, la paix, la co-création et la régénération.

Mon empire n’exclut personne. Il est conçu pour accueillir toutes les identités, toutes les origines, toutes les croyances, dans une matrice d’interdépendance consciente. Il repose sur l’idée que la planète Terre ne peut plus être pensée comme un échiquier divisé entre puissances concurrentes, mais comme un espace commun, un jardin sacré où chaque peuple est une expression unique de l’humanité. L’inclusivité de l’Empire Vert est donc d’abord ontologique : elle considère que chaque être vivant, chaque culture, chaque territoire a une valeur intrinsèque et un rôle à jouer dans l’harmonie du tout.

Dans ma démarche, l’inclusion n’est pas une simple tolérance passive ; c’est une dynamique active de participation et de valorisation. Les membres de l’Empire Vert d’Orient et d’Occident ne sont pas de simples sujets ou observateurs : ce sont des citoyens-planificateurs, des bâtisseurs d’un monde nouveau. À travers le programme EL4DEV, le sous-programme LES COMMUNES CONTRE-ATTAQUENT et le projet LE PAPILLON SOURCE, je leur offre des outils, des espaces, des langages et des structures pour qu’ils puissent se réapproprier leur souveraineté individuelle et collective. L’inclusion se manifeste par l’autonomisation des communes, par la coopération interterritoriale, par l’éducation partagée et par la circulation libre de la connaissance.

L’Empire Vert d’Orient et d’Occident est également solidaire, car il rejette les logiques de compétition, de prédation et d’exclusion propres aux systèmes dominants. À la place, je propose des mécanismes de mutualisation, de redistribution équitable des ressources, de diplomatie sociétale et de justice restaurative. Les petites communes, notamment celles des pays dits « en développement », ne sont pas reléguées à la périphérie du système ; elles en deviennent les piliers. Ce sont elles qui portent l’innovation sociétale, qui expérimentent les nouvelles formes de gouvernance et qui nourrissent l’intelligence collective de tout l’empire.

La solidarité se concrétise aussi dans la construction de Unions Sociétales transcontinentales comme l’Union Sociétale Africaine, l’Union Sociétale Méditerranéenne, l’Union Sociétale Asiatique ou encore l’Union Sociétale Pacifique. Ces alliances ne sont pas géopolitiques au sens traditionnel du terme ; elles sont des écosystèmes d’échange et de co-développement. Elles incarnent un contre-modèle aux blocs économiques fermés, en mettant en avant la complémentarité, la résilience partagée et l’émancipation par la coopération culturelle, éducative et écologique.

Je fais de l’Empire Vert d’Orient et d’Occident une société transfrontalière, multiethnique, plurilingue et transdisciplinaire, qui s’incarne autant dans des projets territoriaux que dans des œuvres artistiques, des récits immersifs et des infrastructures concrètes. En m’adressant simultanément à l’imaginaire et au réel, je crée un pont entre l’inspiration symbolique et l’action tangible. Chacun peut y trouver sa place, que ce soit comme cultivateur, enseignant, bâtisseur, médiateur ou rêveur. Il n’y a pas d’élite fermée, seulement une communauté d’intention en expansion permanente.

Je considère que la véritable inclusion commence par le regard. C’est pourquoi, dans l’Empire Vert d’Orient et d’occident, chaque individu est regardé comme un potentiel créateur, un porteur de vision, un artisan de paix. Je refuse les hiérarchies fondées sur l’origine sociale, le niveau d’étude, la richesse ou la nationalité. Mon empire n’a pas de capitales administratives, mais des capitales d’idées, de savoir-faire et de spiritualité. Il est tissé d’initiatives locales interconnectées, gouvernées par des logiques ascendantes, où le pouvoir circule plutôt qu’il ne se concentre.

En somme, l’Empire Vert d’Orient et d’Occident est une société planétaire inclusive parce qu’il donne à chacun la possibilité d’exister pleinement, de contribuer, de transmettre et de recevoir. Il est solidaire parce qu’il repose sur des liens d’entraide, de coresponsabilité et de confiance. Il est l’esquisse d’un monde réenchanté, non pas parfait, mais en perpétuelle évolution, ouvert à l’altérité et fondé sur l’éthique, la beauté et l’intelligence collective. C’est là, dans cet équilibre entre le réel et l’imaginaire, que je place ma foi, mon œuvre et mon engagement.

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vendredi 6 juin 2025

L’Empire Vert d’Orient et d’Occident, une société planétaire inclusive et solidaire

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